HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 猪口□古九谷焼き 人物赤絵杯 江戸後期～明治期 酒杯 古美術 時代物

猪口□古九谷焼き 人物赤絵杯 江戸後期～明治期 酒杯 古美術 時代物。赤いリーフと唐草◇白い花文様。九谷焼 赤絵金彩盃 猪口 酒器 工芸品。伊野正峰 日本の伝統工芸品【九谷焼】 平盃 赤絵鳳凰 福田良則 (K9。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。呉須赤絵写 金襴赤絵玉取獅子図鉢 二代 三浦竹泉（造）共箱 | 古美術ささき。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。七世 吉向 松月(蕃斎) 陶荘 くらわんか 汲出し 番茶 茶碗 5客 茶道具。練上手　花入　十代大樋長左衛門　年朗銘　花瓶。布も同じ朱文落款です。【茶道具】上野良樹造　ガラス蓋置　陶象造　花鳥画蓋置セット。ムスティエ釉の調味料入れ A。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。目が入っていない大きなダルマさん。九桃小天球花瓶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 工芸品 美術品 置物。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。B7s 五世幹山傳七作　「染付辻堂香合」共布共箱　京焼　茶道具香道具。古伊万里　染付色絵蓋付茶碗　江戸中期。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。陶器製 古い徳利 黒い点模様。骨董品です！ユニークな急須 おかめ 火男 鬼など K2311。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。2142 深川製磁　牡丹金ミル　皿　5客　金彩。蓋付小物入れ　花鳥図　八角形　陶磁器　香合。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。浜田庄司？　湯呑み　益子焼　茶器　送料込み0727。古九谷　赤唐獅子　置物。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。中国　古い景徳鎮　皿　陰刻。・・Milkmaid・高さ１６cm×１０cm×6cm・。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。九谷焼　色絵金彩布袋置物